ለህፃናት ታሪኮች የፈጠራ ጽሁፎች, እና ተጨማሪ
የትርጉሞች ታሪክ
የመፅሀፍጥ መጽሐፎች በመጀመሪያ በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን አውሮፓ ውስጥ "ጃክ እና ጂን ጂለር" የመሳሰሉ ተወዳጅ ታሪኮች አውሮፓ ውስጥ ይገኙ ነበር. ዋጋቸው ርካሽ በሆነ መልኩ እና ለዓይን የማይደሰቱ ነበሩ, ነገር ግን በ 1500 ዎቹ ህዝቦች ተገዝተው በሌላ መንገድ ህትመቶችን መግዛት በማይችሉ ሰዎች ይሸጡ እና ብዙ ጊዜ ከንባብ ወይም ከተነሱ በኋላ ይወገዳሉ.
ለአንዳንድ ሰዎች, በተለይም በገጠር ለሚኖሩ ሰዎች ታዋቂ የሆኑ ባህልን ለማሰራጨት አስፈላጊ አንቀጾች ነበሩ. እነሱ ያዝናኑ, መረጃን እና የቀረበ ታሪክን ያቀርቡ ነበር (ምንም እንኳ ብዙ ጊዜ አስተማማኝ ባይሆንም!). የመማሪያ መጻሕፍትን ጨምሮ እንኳ የመማሪያ ክፍያን ደረጃ ከፍ ለማድረግ አስተዋፅኦ አድርገዋል. በ 1640 ዎቹ እንግሊዝ ውስጥ ማንበብና መጻፍ አለመቻሉ ለወንዶች 70 ከመቶ ገደማ እና በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ወደ 40 በመቶ አሽቆልቁሏል.
እንግሊዝ ውስጥ የታተሙ የመማሪያ መጻሕፍት ብዛት አስገራሚ ነው. በ 1660 ዎች ውስጥ በብሪታኒያ ከሚገኙ ሶስት ቤተሰቦች ወደ አንዱ ለማሰራጨት በየዓመቱ እስከ 400,000 አረብኛዎች ይታተሙ ነበር.
የመማሪያ ክፍሎቻቸው ለሠራተኞች ተመጣጣኝ ዋጋ ቢኖራቸውም ሽያጩ ለሥራ ሰራተኞች ብቻ የተገደቡ ባይሆኑም ነው. ባዶላዎች ለግማሽ ወአይ ወይም ጥቂት ድምር ይሸጡ ነበር. የመማሪያ መጻሕፍትን እስከ 19 ኛው መቶ ዘመን ድረስ የጠፉ ይመስላል, ነገር ግን ባለፉት 100 አመታት, በተለይም በቅኔትና በአጫጭር ጸጥ ፀሐፊዎች መካከል እንደገና ተካሂደዋል.
የመማሪያ መጻሕፍት ለምን ይመስሉ ይመስላሉ?
የአርበዛ መጻሕፍቱ በአብዛኛው ጥበባዊ እና በደንብ የተሰራ በራሪ ወረቀቶች ናቸው. በጊዜ ሂደት ያልተለወጠ አንድ ባህሪ, የተለመዱ መፃህፍትን በአስደናቂነት ወይም በኪነ ጥበባት የተሞሉ ናቸው ምክንያቱም ህትመት አጫጭቱ አጫጭር በመሆናቸው አስፋፊዎች ለመሞከር ፍቃደኛዎች ስለሆኑ ነው. የመጽሃፍ ቅርስዎች እንደ "እውነተኛ" መጽሀፍ ህትመት ግን አይቆጠሩም, ሆኖም ግን የተከበረ ደረጃ አላቸው. ለጸሐፊዎች - በአብዛኛው ባለቅኔዎች - አንድን የእጅ ጽሑፍ የተወሰነ ክፍል ለማሳየት ወይም የታተመ ስራን ለማሳየት እድል ነው.
የመማሪያ መጽሐፍ ውድድሮች
የመዝሙር መጽሐፎች በጣም የተለመዱ እና የመፅሀፍ አንቀጾች ሙሉነት ያለው ህትመት የማይሆን ቢሆንም, ለፀሐፊው እንዲሞክረው እና ለሙያዊ እድገት እንዲጠቀሙበት ጠቃሚ ዕድል ነው. የኒው ዮርክ መጽሃፍ የሥነ ጥበብ ማዕከል ግጥሞች የመፅሃፍ መፅሃፍ ውድድር የአርቲስቶች እና ፀሐፊዎች በመሰረቱ የኪነ ጥበብ ስራን በመፍጠር አብረው እንዲሰሩ እድሎችን ያቀርባል. የዚህ መጽሐፍ 100 ቅጂዎች ብቻ ሲታዩ ግን 10 ቱ ወደ አርቲስቱ ይመለሳሉ.
ሌሎች የምዕራፍ ውድድሮች በታሪክም ሆነ በምዕራፉ ላይ አንድ ላይ የሚያተኩሩ ላይሆኑ ይችላሉ ነገር ግን በአብዛኛው ከመደበኛ የመጽሐፍት አታሚዎች ይበልጥ ዘመናዊ ምርት ይፈጥራሉ. አነስ ያለ መጠን እና የህትመት ስራ ለንድፍ እና ስነ-ልኬት የበለጠ ትኩረት ለመስጠት ያስችላሉ.
ሰፊ ተመልካች ላይኖራቸው ባይሆንም, የመፅሃፍ ቅርስ እንደ ብዙ አካል ሊወደዱ ይችላሉ.