በስፓሲስ እና ላቲኖ መካከል ያለው ልዩነት ምንድን ነው?
የየትኛውም የግል ምርጫ ምንም ይሁን ምን የመዝገበ-ቃላት ፍቺው በራሱ የተለየ ስለሆነ, ለሌላ ላለማካተት ሁለቱም ቃላቶች በጠቅላላው ጥቅም ላይ መዋል የለባቸውም.
ለምን ያህል ጊዜ እንደ ክርክር ተወስኖበት ክርክር ላይ መጨመር, እንደጠየቁት መጠን, የተለየ ትርጉም ሊያገኙ ይችላሉ.
ለዚህ ግልጽነት የጎደለው አንዱ ምክንያት አንድን ሰው እንደ አንድ ትልቅ ቡድን አካል ለመለየት ጥቅም ላይ የዋለው አንድ ቃል ሁለንተናዊ እና እንደ ምርጫ ጉዳይ ሊሆን ስለሚችል - በተጨባጭ ጥረቱ ላይ ትክክለኛ ፍቺ ቢኖርም.
በንግድ (እና የግል) ሽርክና ውስጥ የትኛው ቃል ነው ትክክል የሚሆነው? ይህ ያቀረቡት ሰው እርስዎ እየተነጋገሩ እና እያቀረቡ ያሉት ግለሰብ ምርጫ ላይ ይወሰናል.
ላቲኖዎች እና ሂስፓኒክ በሚል ርእስ ላይ የተደረጉ የህዝብ ጥናቶች እና ጥናቶች ግጭቶችን እና ግኝቶችን እጅግ በጣም ሰፊ እና አስተማማኝ ያልሆኑ ማነጻጸሪያ ልውውጦች በሚኖሩ በሌላ ግለሰብ የግል ምርጫ ማወቅ በጣም አስቸጋሪ ነው. ስለሆነም በየትኛውም ቃል ውስጥ ስፓንኛ የሚናገር ሰው በሚጠቀስበት ጊዜ በቢዝነስ ሁኔታ ላይ ጥንቃቄ ሊደረግበት ይገባል.
ለመጠየቅ ምቹ የሆነ ነገር የግለሰብ መነሻ እንጂ የግለሰብ መነሻ ነው
በጥርጣሬ ውስጥ በሚሆኑበት ጊዜ አንድ ሰው እንዴት እርስዎ እንደሚያውቁት ከማሰብ ይልቅ እንዴት እንደሚመሯቸው መጠየቅ አለብዎት.
ጥያቄውን ለማንሳት አንደኛው መንገድ "እርስዎም ሂስፓኒክ ወይስ ላቲን አሜሪካዊ ነሽ?" ብሎ መጠየቅ ነው.
"የትኛው ዘር ነህ?" ምክንያቱም ሁለቱም ቃላት አንድን ዘር የሚያመለክቱ ስለሆኑ, እና በአንዳንድ ሁኔታዎች, ይህን ጉዳይ በሥራ ቦታ ላይ መጠየቅ ምናልባት ህገ-ወጥ ሊሆኑ እና በፀረ-መድልዎ ሕጎች ስር ሊደርስዎት ይችላል.
እንዲሁም ለግለሰቦች በባህል ልዩነት አለመኖርን ያሳያል.
ስፓኒሽ ትርጉም
ስፓንኛ (እና ላቲኖ) የሚለው መግለጫ የሚጠቀሙት እርስዎ በሚጠቀሙበት ምንጭ ላይ በመመርኮዝ ነው. አንዳንዶች "ሂስፓኝ" (ሂስፓኒክ) የሚለው ስያሜ የዘርነትን ያመለክታል, ይህ ግን እውነት አይደለም. የአሜሪካ መንግስት በተለይ ስፓንሳዊ እና ላቲኖዎችን እንደ ውሣኔዎች ለይቶ የሚያሳውቅ እንጂ የአንድ ሰው ዘርን አይለይም.
የዩናይትድ ስቴትስ የሕዝብ ቆጠራ ቢሮም የእንግሊዛዊያንን ነዋሪዎች በዘር ላይ ሳይሆን በዘር ላይ ሳይሆን በዘር, በሃይማኖት ወይም በዘር, በየትኛዎቹ የሜክሲኮ, ፖርቶ ሪኮን, ኩባ, መካከለኛ ወይም ደቡብ አሜሪካ ወይም የኣሜሪካን የኣውራንድስ ሀገር መነሻ. ስፔናውያን ድል የተደረጉባቸው ቦታዎች መጀመሪያ ላይ የእስፓንያ ተብሎ የሚጠራው ክልል አካል እንደሆኑ ይታሰብ ነበር; በወቅቱ ስፓኒሽ የሚለው ቃል የተገኘው ከ "ሂስፓኒክ" ነው.
የዲ.ሲ.ና የቢሮዎች ጽሕፈት ቤት ሁለቱንም ምንጫቸውን ወደ አንድ ቡድን ያዋህዳቸዋል, ነገር ግን "የኩባን, የሜክሲኮ, የፑርቶ ሪካን, የደቡብ ወይም ማዕከላዊ አሜሪካዊ, ወይም ሌላ የስፔን ባህል ወይም ምንጭ, ዘርን ሳይቀር" በማለት ተርጉሞታል.
የትኛውን ቃል መጠቀም እንዳለበት ማወቅ አስቸጋሪ ሊሆን ስለሚችል, የትኛውን ደንቦች መጠቀም እንደማያስፈልጋቸው የበለጠ ትኩረት መስጠት አለበት. በፖለቲካ ውስጥ ትክክል ያልሆኑ ግምቶች ናቸው.
'ቼካኖ' ተቀባይነት ያለው ነው?
ይህም በግለሰብ ደረጃ ይወሰናል. በአጠቃላይ ለማለት ይቻላል, «ቺካኖ» የሚለው ቃል ተቀባይነት የሌላቸው እና በአንዳንድ ግለሰቦች ዘንድ አስጸያፊ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል. ለመነቃነቅ የታቀደው ይህ ቃል በሜክሲካ ሰዎች ሳይሆን በ ነጭ እና በሌሎች ዘሮች የተመሰረተ ነበር. ይህ የሜክሲኮን ቅርስ ሰዎችን የሚያመለክት ሳይሆን ሜክሲካውያን በማኅበረሰቡ ውስጥ የበታችነትን ስም በመጥራት አክብሮት የጎደለው ነው.
ይሁን እንጂ በርካታ ሜክሲካውያን አሜሪካውያን ይህንን ቃል በኩራት ተውጠው ይህን ቃል እንኳን ጠንካራ እና ፈጣን ደንብ አያገኙም. የቀድሞው የቴክሳስ ተወካይ የሆኑት ፖል ፖርኖ እንደ ተወላጅ ሜካኒካዊ አሜሪካዊ ለሆኑት የቻቃኖ ቡድን መሆኗን ጠቅላይ ሚኒስትር ቺቼ ማሪን ይገኙበታል.
ለአሜሪካ ባህሎች / የቺካኖ የትምህርት ምድብ ፕሮጀክት የተፈጠረ ቺካኖ ፖክ የተባለው የዌብ ሳይት ንድፈ ሐሳብ, «የቻካኖዎ» አመጣጥ በተፈጥሮ ውስጥ ለማዋረድ ታስቦ የተሰራ ነው, ነገር ግን አንድ ወሳኝ ነጥብ ላይ ለመግለጽ - ለሌሎች ጠቃሚ እና ኃይለኛ ትርጉም:
በኅብረተሰቡ ዘንድ, የቺካኒው ንቅናቄ የሜክሲኮውያንን ሚዛናዊ አመለካከት እና በአሜሪካ ንቃተ-ህሊና መካከል ያለውን አሉታዊ አመለካከት ያጠቃልላል. የቺካኖው ንቅናቄ አንዳንዴ ላ ካሰ (መንስኤ) ተብሎ ይጠራል.
ሜክሲኮስ እና ዚካን የሚሉት ቃላት ከቺካኖ የተሰኘውን ስም ቀድመው ይከተላሉ, ግን ሁሉም አንድ አይነት ትርጉም አላቸው. እናም አንዳንድ የሜክሲኮ አሜሪካውያን ቺካኖ ተብለው በመታወቁ ምቾት ቢኖራቸውም ሌሎች ግን አይደሉም. እርስዎ ራስዎን ሜክሲኮ-አሜሪካን ካልሆኑ ወይም በአዋጁ እንደተገለፀለት ግለሰብ ካልሆነ በስተቀር ቺካኖን አይጠቀሙ.
እ.ኤ.አ በ 2012 ሃፍቢንዱ ፖስት የቃላት አሰጣጥ አዝጋሚ ለውጥን አስመልክቶ ደስ የሚል ጽሁፍ አቅርበዋል.
ፍራንሲስኮ ሬራሬስ ምንም እንኳን የሎተስ አንጄለስ የስፓንኛ ሳምንታዊ "ኤል ክላሬ ፑብሎ" ቢባል እንኳ 'ላ ራዛ' የሚለውን ቃል የሜክሲኮ ካሊፎርስን ያመለክታል. ሌሎች ራስን መታወቂያዎች ደግሞ ፓፒላካይዮን, ሎሎሎሲዮ ካሊፎርኒያ እና ኑሹራ ራዜ española ናቸው. ይሁን እንጂ ሪቻርድ ጊስሸልድ ዴ ካስቲሎ, በካሊፎርኒያ በሚገኘው የሜክሲኮ ባሕል ውስጥ "ላ ራዛ" በስፓንኛ ቋንቋ ሕትመት ውስጥ በስፋት መጠቀማቸው እንደ አዲስ ዓይነት ጎሳ የመነጨ ምሥጢር መሆኑን የሚያረጋግጡ ናቸው. "
በሌላ አገላለጽ, "ቺካኖ" የሚለው ቃል የኩራት ምንጭ ወይም የተረሳ ቃል የግለሰብ ተጨባጭ ሁኔታ ላይ የሚመሰረት ሊሆን ይችላል.
ሊታወስ የሚገባቸው አስፈላጊ ነጥቦች
ከባህል አኳያ የተማሩ መሆን ባህልን ከማጋለጥ ጋር አንድ አይነት አይደለም. ጥርጣሬ በሚኖርበት ጊዜ, እያንዳንዱ ግለሰብ በሁሉም ደረጃዎች ያሉ ሰዎች ሊለዩ ስለሚችሉ - ወይም ከዋናው መለያዎች ጋር በተለየ መልኩ ተለይተው መታወቅ ስለሚፈልጉ መጠየቅ ይችላሉ. እንዲያውም በማናቸውም ምክንያት በማንኛውም ሰው ላይ ምልክት ማድረጉ አስጸያፊ እና አላስፈላጊ ነው, በተለይም ለስቴሪፕቲክ ወይም ለሌላ ሌሎች መከፋፈል ዓላማዎች.
በላቲኖ እና በስፓሲሾች መካከል ያለው ልዩነት:
- ላቲኖ ማለት በአንድ ወቅት በሮማውያን አገዛዝ ሥር የነበሩትን አገራት (ወይም ባህሎች) ያመለክታል. ይህም ኢጣሊያ, ፈረንሳይ, ስፔን, ወዘተ. ያካትታል. ብራዚላውያን ላቲኖዎች ተብለው ቢቆጠሩም ሂስፓኒክ እንደሆኑ አይቆጠሩም.
- ስፓኒሽ በአንድ ወቅት በስፔን ገዢ (ሜክሲኮ, መካከለኛ አሜሪካ እና አብዛኛው ደቡብ አሜሪካ የስፓንኛ ዋና ቋንቋ የሆነች) በስነ-
በአሜሪካ-እንግሊዝ ላቲኖም ከሂስፓኒክ ጋር እኩል የተዋቀረ ሲሆን ብዙ የተለያዩ መንደሮችን ቢለይም ተለዋዋጭ በሆነ መልኩ ይዋሻል. በተጨማሪም:
- ላቲኖ: - በጾታ ገለልተኛነት ላይ ስለ ወንዶችና ስለ ሴቶች መለየት ላቲኖን ይጠቀሙ.
- ላቲና- በተለይ ሴቶችን በማመልከት ላይ Latina ን ይጠቀሙ.